我听老马不止一次说过，人心如菜地，菜种好了，不会生草；人心种善了，不会生恶。我没当回事。做老板的，一心赚钱就行了，哪有心思管别人心中“长菜”还是“长草”呢？后来，我见他玩真的了，把“菜”都种出来了，不得不重新审视起老马来。

　　马宪泉，山东人，务过农，当过兵，做过官，经过商。受孔孟文化熏陶和父母美德影响，从小爱做好事善事。从上世纪九十年代开始，他长年倾心公益事业，为灾区、学校、敬老院、智障儿童、贫困大学生等捐款捐物。每当为别人做了一件善事，他内心就收获了一份幸福。

　　可老马后来发现，善良的人们都把献爱心放在给钱给物上了，很少有人呵护和关注那些弱势群体孤独的心灵，以至他们物质生活虽然有了改善，心灵却仍然在苦闷之中。特别在对贫困群体的帮扶中，由于缺乏心灵扶助，以致有的大学生受助四年，毕业后连个感谢的短信都不会发；有的受助人因为争抢救助物资打了起来；有的贫困农民把别人支援的种猪、种羊、花生种拿来下酒豪饮；有的朋友遇到困难，他慷慨借给人家二十三十万度过了难关，不但钱未还，连人都找不到了……

　　从那时起，老马想到了在人心“种菜”的事。他深切感到，物质扶贫只能扶人一时，扶不了人的一生；心灵的贫困是人生最大的、根上的贫困。于是，他率先提出了“文化慈善”、“心灵扶贫”的理念，决心闯出一条 “文化慈善”、“心灵扶贫”的新路子。

　　然而，在“心灵扶贫”、“文化慈善”的实践中，老马又有了新的焦虑：有人发了财嫌钱少，当了官嫌权小；有人拿起筷子吃肉，放下筷子骂娘；有人天天骂社会风气不好，却让欲望裸奔……如此种种，都是心灵长草的结果。

　　老马发现当下社会的主要矛盾有五个冲突，即人类发展与保护自然的冲突，国家与国家的利益冲突，人民内部的冲突、家庭成员的冲突、人们内心的冲突。冲突的总根源，是“和”的破坏和缺失。要解决这些冲突，必须首先让人心和善、家庭和睦、社会和谐、世界和平、天人和合。人心和则善，家庭和则睦，社会和则谐，国家和则强，世界和则宁，天地和则美。“五和”之间，唇齿相依，互为因果；“五和”理念超越国界，适应所有族群。于是他又率先提出了“五和”文化的理念。

　　在老马看来，人心和善是“五和”的核心价值和基础。当下社会的全民焦虑症，人与人信任缺失，食品安全危机，自杀凶杀案件频发等问题，都是人心出了问题，都是由于人心的不调和、不友善、不真诚、不满足、不平衡造成的。让“五和”渗透人心、滋润人心，是最好的“心灵扶贫”，人心“种菜”。

　　老马在几十年当官经商实践中体会到，践行“五和”文化必须从“心”起航，从点滴做起。2012年7月，老马在三亚举办“五和”文化新闻研讨会，首次公开提出了“五和”文化理念，引起了很大反响。

　　“五和”文化在社会各界的支持下，一步步从三亚走向京城。2013年5月，“和文化与中国梦”高峰论坛，在全国政协大礼堂隆重举行。马宪泉代表海南文化界，登上了论坛大讲台，与国内顶级学术名家同台演讲，思想交锋、观点碰撞。他的《五和文化与中国梦》的精彩演讲，轰动全场。

　　此后，老马到高校和中小学宣讲“五和”卫生文化。学校试点成功后，“五和”小组还在社区、工会、企业等单位开展了“五和”文化的宣传工作，使“五和”文化的传播实现了从殿堂，到会堂，进课堂。

　　经过20余年的商海搏击，老马总结出了自己的经商体验：商场有竞争，人心要和善；无论做什么生意，最终还要靠做人；诚信是利润，人心是市场，和谐是动力；公司是个小社会大家庭，当老板的不能把员工当作赚钱的机器，要把他们当作家里人，员工才能把公司当作家，一家人才能和气生财……有了这些感悟，他不但经常为同仁们心中“种菜”，自己更是身体力行。

　　创业初期，企业运行不景气。屋漏又逢连夜雨，一名员工开车出了车祸，住进了重症监护室，生命垂危。高管们见每天花钱如水，很是替老板揪心。此时的老马，只有一个信念:“人命大过天”，“就是借钱，也要不惜一切代价，把这孩子救活！”每天公司下班结账后，所有收入全送去医院。他还请来外地专家做了手术，终于把员工从死亡边缘抢救过来。

　　老马说：“中国梦”，是由千千万万的国家梦、民族梦、家庭梦、个人梦组成的，他要尽力从自己、家庭、企业做起，为让人和起来，家旺起来，国强起来，世界爱起来，地球绿起来贡献所有能量!

　　这就是老马的中国梦，这就是老马“种菜”的目的。【徐国良（海南）】